Kehidupan Masyarakat pada Masa Kerajaan Islam, Latihan Soal Bab 3 Dinamika Masyarakat dan Lingkungan Indonesia IPS Kelas 10 SMA/ MA Semester 2 Kurikulum Merdeka Edisi Revisi - Ahzaa.Net

Kehidupan Masyarakat pada Masa Kerajaan Islam, Latihan Soal Bab 3 Dinamika Masyarakat dan Lingkungan Indonesia IPS Kelas 10 SMA/ MA Semester 2 Kurikulum Merdeka Edisi Revisi

Kehidupan Masyarakat pada Masa Kerajaan Islam, Latihan Soal Bab 3 Dinamika Masyarakat dan Lingkungan Indonesia IPS Kelas 10 SMA/ MA Semester 2 Kurikulum Merdeka Edisi Revisi
Hai sahabat AhzaaNet, kita lanjutkan lagi yaa belajarnya. Pada post kali ini, kita akan belaajar untuk mapel IPS Kelas 10 SMA/ MA bab 3 Dinamika Masyarakat dan Lingkungan Indonesia untuk submateri Kehidupan Masyarakat pada Masa Kerajaan Islam. 

Kehidupan Masyarakat pada Masa Kerajaan Islam


Submateri ketiga ini menjelaskan tentang kehidupan masyarakat pada masa kerajaan Islam. Oya, teman- teman juga dapat belajar melalui latihan soal untuk submateri sebelumnya melalui tulisan yang lalu. 


Latihan soal tentang materi Kehidupan Masyarakat pada Masa Kerajaan Islam ini dapat digunakan sebagai tambahan referensi bahan belajar untuk menghadapi asesmen harian, asesmen tengah semester atau asesmen akhir semester. 

Ada 25 soal plus jawaban yang dapat teman- teman pelajari dengan sumber materi dari buku paket IPS SMA/ MA terbitan Kemendikbudristek edisi revisi tahun 2023. 

Baik, langsung saja yaa, berikut latihan soalnya...

Selamat Belajar...

Kehidupan Masyarakat pada Masa Kerajaan Islam, Latihan Soal Bab 3 Dinamika Masyarakat dan Lingkungan Indonesia IPS Kelas 10 SMA/ MA Semester 2 Kurikulum Merdeka Edisi Revisi

1. Ada beberapa versi masuknya Islam di nusantara. Pernyataan yang tepat versi yang menyatakan Islam sudah ada sejak abad ke-7 M adalah ....
A. adanya makam Fatimah Binti Maimun di Leran Gresik 
B. berdirinya kerajaan Samudra Pasai 
C. adanya pemukiman muslim di Barus, Sumatra Utara 
D. berdirinya kerajaan Demak 
E. peninggalan Wali Songo 


2. Bukti kuat bahwa pengaruh Islam baru ada pada abad ke-11 adalah ....
A. makam Fatimah Binti Maimun di Leran Gresik 
B. berdirinya kerajaan Samudra Pasai 
C. pemukiman muslim di Barus, Sumatra Utara 
D. berdirinya kerajaan Demak 
E. peninggalan Wali Songo


3. Bukti kuat yang menunjukkan bahwa pengaruh Islam baru ada pada abad ke-13 adalah ....
A. makam Sultan Malik as Saleh di Aceh Utara  
B. berdirinya kerajaan Samudra Pasai 
C. pemukiman muslim di Barus, Sumatra Utara 
D. berdirinya kerajaan Demak 
E. peninggalan Wali Songo


4. Pernyataan yang tepat tentang masuknya Islam berdasarkan teori Gujarat adalah ....
A. penyebaran Islam ke nusantara tidak dari arab secara langsung namun berasal dari Gujarat dibuktikan  dengan ditemukannya batu nisan makam yang sama bentuknya di nusantara dan di Gujarat
B. Gujarat pada masa itu merupakan pusat dari kegiatan Islam di bagian selatan Asia sehingga banyak mengirim ulama untuk menyebarkan agama Islam ke daerah sekitarnya termasuk nusantara
C. Gujarat merupakan daerah yang paling dekat dengan nusantara sehingga dimungkinkan penyebaran Islam berasal dari daerah tersebut 
D. jawaban A dan B benar 
E. jawaban A, B dan C benar 


5. Islam juga diperkirakan masuk ke nusantara dari Persia. Bukti yang menguatkan pendapat ini adalah ....
A. batu nisan makam Maulana Malik Ibrahim di Jawa Timur yang sama dengan di Persia
B. kesamaan budaya yaitu perayaan 10 Muharram atau Asyura pada tradisi tabot di Sumatra Barat 
C. bangunan tua yang mirip dengan di Persia 
D. gelar raja- raja Pasai seperti al Malik 
E. istilah- istilah yang sama antara di Persia dan nusantara 


6. Adanya masjid tua dengan model bangunan tionghoa di Jawa dan gelar- gelar raja jawa yang ditulis dengan menggunakan istilah tionghoa menunjukkan bahwa Islam masuk ke nusantara melalui ....
A. Persia 
B. Arab 
C. Tiongkok 
D. Gujarat 
E. India 


7. Gelar- gelar taja- raja Pasai seperti Al Malik mneunjukkan bahwa proses Islamisasi dilakukan oleh para musafir yang datang dari ....
A. Persia 
B. Arab 
C. Tiongkok 
D. Gujarat 
E. India 


A. raja merupakan manusia biasa yang bertugas memimpin umat di muka bumi 
B. raja pada kerajaan Islam bergelar Sultan
C. Istilah kerajaan diganti dengan Kesultanan 
D. jawaban A dan B benar 
E. jawaban A, B dan C benar 


9. Di bawah ini yang merupakan pernyataan yang tepat tentang kesultanan Perlak adalah ....
A. kesultanan Perlak merupakan kerajaan Islam awal di nusantara 
B. kesultanan Perlak terletak di wilayah Jawa 
C. kesultanan Perlak didirikan oleh Sultan Malik as Saleh 
D. Kesultanan Perlak mencapai kejayaan pada masa Sultan Mahmud az Zahir 
E. Kesultanan Perlak berdiri sekitar abad-13 


10. Kesultanan Perlak terletak di daerah ....
A. utara Aceh 
B. Aceh timur 
C. Aceh tenggara 
D. Aceh besar 
E. Sumatra bagian selatan 


11. Sultan yang memerintah pertama pada Kesultanan Perlak adalah ....
A. Sultan Alaidin Saiyid Maulana Abdul Aziz Syah
B. Sultan Mahmud Malik Az-Zahir 
C. Sultan Malik As-Saleh
D. Sultan Salahudin
E. Sultan Ali Mughayat Syah


12. Kerajaan Samudra Pasai merupakan kerajaan Islam yang terletak di ....
A. utara Aceh 
B. Aceh timur 
C. Aceh tenggara 
D. Aceh besar 
E. Pantai Utara Pulau Sumatra 


13. Raja yang membawa kerajaan Samudra Pasai mencapai puncak kejayaan adalah ....
A. Sultan Alaidin Saiyid Maulana Abdul Aziz Syah
B. Sultan Mahmud Malik Az-Zahir 
C. Sultan Malik As-Saleh
D. Sultan Salahudin
E. Sultan Ali Mughayat Syah


14. Tokoh yang mendirikan kesultanan Samudra Pasai adalah ....
A. Sultan Ala' al-Din Mansur Syah
B. Sultan Husein Ali Riayat Syah 
C. Sultan Malik As-Saleh
D. Sultan Salahudin
E. Sultan Ali Mughayat Syah


15. Kerajaan ternate dan Tidore merupakan kerajaan Islam yang terletak di daerah ....
A. Nusa Tenggara 
B. Sulawesi Tenggara 
C. Maluku Utara 
D. Kalimantan Selatan 
E. Kalimantan Utara 


16. Pernyataan yang tepat tentang kesultanan Bima adalah ....
A. kesultanan Bima pada awalnya merupakan kerajaan yang bercorak Hindu 
B. kesultanan Bima berdiri pada awal abad 17 
C. kesultanan Bima memiliki wilayah kekuasaan  Pulau Sumbawa bagian timur, Manggarai, dan pulau- pulau kecil di selat Alas 
D. jawaban A dan B benar 
E. jawaban A, B dan C benar 


17. Kerajaan Islam di Pulau Jawa pertama yang berperan penting dalam penyebaran agama Islam adalah ....
A. kerajaan Pajang 
B. kerajaan Mataram Islam 
C. kerajaan Banten 
D. kesultanan Cirebon 
E. kerajaan Demak 


18. Kerajaan Berau merupakan salah satu kerajaan yang pada awalnya bercorak Hindu- Buddha beralih menjadi bercorak Islam di wilayah ....
A. Nusa Tenggara 
B. Sulawesi Tenggara 
C. Maluku Utara 
D. Kalimantan Selatan 
E. Kalimantan Timur


19. Fakta yang tepat tentang unsur kebudayaan bahasa pada masa kerajaan Islam adalah .... 
A. bahasa arab digunakan dalam ritual keagamaan menggantikan bahasa sanskerta
B. bahasa arab dan bahasa sanskerta digunakan dan diserap dalam bahasa daerah dan bahasa Indonesia 
C. penggunaan bahasa arab secara penuh di kehidupan sehari- hari 
D. jawaban A dan B benar 
E. jawaban A, B dan C benar


20. Pusat - pusat pendidikan agama Islam seperti dayah di Aceh dan surau di Minangkabau menunjukkan perkembangan Islam dalam bidang ....
A. bahasa 
B. pengetahuan 
C. sosial kemasyarakatan 
D. sistem peralatan hidup dan teknologi 
E. sistem religi 


21. Hal yang berbeda dari sistem kemasyarakat kerajaan Islam dibandingkan dengan sistem kemasyarakatan pada kerajaan bercorak Hindu adalah ....
A. Pada kerajaan bercorak Islam tidak ada penggolongan masyarakat berdasar peran sosial 
B. Siapa pun berhak menjadi pemuka agama atau masuk struktur pemerintahan
C. perubahan konsep tata pemerintahan yang mengadopsi aturan hukum Islam 
D. jawaban A dan B benar 
E. jawaban A, B dan C benar


22. Hal yang diwarisi oleh kerajaan bercorak Islam dari kerajaan bercorak Hindu - Buddha sebelumnya adalah ....
A. struktur pemerintahan 
B. sistem pengetahuan 
C. nilai toleransi 
D. penggolongan struktur sosial 
E. bahasa 


23. Contoh bangunan yang merupakan perpaduan teknologi bangunan peninggalam peradaban Hindu- Buddha dan Islam adalah ....
A. Masjid Demak 
B. Masjid Raya Baiturahman Aceh 
C. Masjid dan Menara Kudus 
D. Keraton Surakarta 
E. Keraton Yogyakarta 


24. Contoh bentuk karya sastra yang berkembang pada masa kerajaan Islam adalah ....
A. hikayat atau dongeng 
B. babad atau cerita sejarah 
C. suluk
D. syair 
E. semua jawaban benar 


25. Motif atau ragam hias yang berkembang pada masa kerajaan Islam cenderung menggunakan pola  ....
A. hewan 
B. manusia 
C. tumbuhan 
D. tumbuhan dan hewan 
E. geometris dan tumbuhan 

Terima kasih sudah berkunjung dan belajar bersama kami. Silahkan tinggalkan komentar dengan nama dan url lengkap. Penyisipan link dalam kolom komentar tidak diperkenankan yaa...
Sekali lagi, terima kasih...
EmoticonEmoticon

Formulir Kontak